top of page

Doctrina Noastră

Credința noastră este că Biblia, atât Noul cât și Vechiul Testament au fost date prin inspirația lui Dumnezeu și este singura noastră regulă de credință și practică. Credința noastră este că Biblia este perfectă și fără defecte.

Despre Biblie

Despre Biblie

Credința noastră este că Biblia,

atât Noul cât și Vechiul Testament

au fost date prin inspirația lui

Dumnezeu și este singura noastră

regulă de credință și practică.

Credința noastră este că 

Biblia este perfectă și fără defecte.

Despre Trinitate

Credem că există un singur Dumnezeu viu și adevărat.Făcătorul și Stăpânul suprem al cerului și al pamântului; nespus de slăvit în sfințenie și vrednic de toată cinstea, încrederea și dragostea; că în unitatea dumnezeirii există trei persoane, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, egali în orice perfecțiune divină, care îndeplinesc slujbe distincte dar armonioase în marea lucrare de răscumpărare.

Despre Isus Cristos

Credem că Domnul Isus Cristos este Fiul lui Dumnezeu și astfel este coetern și coegal cu Tatăl și Duhul Sfânt. El S-a născut din fecioara Maria, a trăit fără păcat, a făcut minuni, a murit pe cruce, a fost îngropat, a înviat din morti a treia zi, S-a înălțat la Tatăl, iar acum stă la dreapta lui Dumnezeu ca să mijlocească pentru noi, și va veni din nou după cei ce sunt ai Săi la răpire, și pentru împărație, și după împărăție starea veșnică.

Despre Duhul Sfânt

Credem că Duhul Sfânt este a treia Persoană a Trinității și astfel este coetern si coegal cu Tatăl și Fiul. El a participat la creație, a dat revelație, a călăuzit prin inspirație pe scriitorii Scripturii, a protejat Cuvântul lui Dumnezeu prin păstrare, face Cuvântul lui Dumnezeu înțeles prin iluminare. El convinge lumea cu privire la păcat, neprihanire și judecata. El botează, locuiește, umple, pecetluiește, călăuzește și dă daruri spirituale credinciosului.

Despre Salvare/Mântuire

Credem că justificarea este actul juridic al lui Dumnezeu, prin care El îl declară nevinovat pe păcătosul vinovat, pe baza lucrării isprăvite a lui Cristos pe Calvar; că justificarea include iertarea de păcat și atribuirea neprihanirii lui Cristos; că este acordata nu pe considerentul vreunei fapte de neprihanire pe care am fi făcut-o, ci doar pe baza credinței în sângele Răscumpăratorului.

Despre Eternitate

Credem  că numai cei justificați prin credința în Domnul nostru Isus Cristos și sfințiți prin Duhul Dumnezeului nostru sunt cu adevărat neprihăniți înaintea Lui; în timp ce toți cei ce rămân în nepocăință și necredință sunt înaintea Lui răi și aflați sub blestemul Său; și această deosebire rămâne în vigoare pentru oameni atât înainte cât și după moarte, având drept consecințe binecuvântarea eterna a celor mântuiți în ceruri și suferința conștientă veșnică a celor pierduți, în iazul de foc.

Despre Sfârșitul Lumii

Credem în revenirea iminenta, personala, vizibila, trupeasca, premilenista și pretribulaționista a lui Cristos pentru a- Și lua Biserica, și că în acel moment cei morți în Cristos vor învia în trupuri slăvite, celor ce sunt în Cristos și vor fi în viață li se vor da trupuri slăvite și toți vor fi luați sus pentru a-L întâlni pe Domnul în văzduh, înainte de cea de a 70 a săptamână a profeției lui Daniel. "Cristos va domni o mie de ani în neprihănire, până va pune pe toți vrăjmașii Săi la picioarele Sale."

Open Bible
bottom of page